{"id":11691,"date":"2016-09-21T07:10:59","date_gmt":"2016-09-21T07:10:59","guid":{"rendered":"http:\/\/lacittafutura.net\/adrianozanon\/?p=11691"},"modified":"2016-09-23T07:53:58","modified_gmt":"2016-09-23T07:53:58","slug":"pordenonelegge-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lacittafutura.net\/adrianozanon\/2016\/09\/21\/pordenonelegge-2\/","title":{"rendered":"Pordenonelegge?"},"content":{"rendered":"

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Dal\u00a02000 si tiene\u00a0Pordenonelegge<\/a>, presentata come “Festa dei libri con gli autori”. La diciassettesima edizione\u00a0 si \u00e8 svolta in\u00a05 giorni,\u00a0dal\u00a0mercoled\u00ec 14\u00a0alla domenica 18 settembre, dalle nove del mattino alle undici di sera, con ben\u00a0289 eventi in 30 luoghi e ben\u00a0470 tra\u00a0autori e presentatori. Naturalmente in piazza XX Settembre c’erano anche due tendoni di vendita libri, uno grande per le novit\u00e0, uno pi\u00f9 piccolo, ma ben intasato, per i libri vecchi e fuori distribuzione. Insomma, stavolta \u00e8 stata una colossale fiera che ha avuto\u00a0100-120 mila presenze. Rispetto agli obiettivi \u00e8 stato senz’altro un successo, anche per\u00a0i locali di ristorazione, ma forse anche per qualcuno degli altri negozi che sono rimasti aperti.<\/p>\n

L’impostazione dell’esposizione \u00e8 chiara anche\u00a0dalla Guida ufficiale. Gli eventi\u00a0erano perlopi\u00f9 indicati come “incontri” tra uno o pi\u00f9 autori di libri con un giornalista o altro operatore culturale,\u00a0a sua volta\u00a0indicato come colui che “presenta” e che in realt\u00e0 era l’interlocutore\u00a0preparato, la spalla necessaria a non ridurre l’incontro ad un monologo.\u00a0Per inciso,\u00a0sempre nella guida, il breve testo di presentazione dell’incontro \u00e8\u00a0tratto, se non copia-incollato dalle presentazioni su Ibs o dai cataloghi online degli editori. In poche parole si tratta di\u00a0una fiera di prodotti di consumo organizzata dai produttori, gli editori, con lo scopo di vendere\u00a0gli ultimi prodotti, le novit\u00e0.<\/p>\n

Quindi un programma tutto finalizzato alla pubblicit\u00e0 della novit\u00e0 libraria. Ogni discorso – anche quei pochi discorsi moralmente impegnati che pur ci sono stati – aveva questo obiettivo principale: fare pubblicit\u00e0 ad un libro. Dagli incontri a cui ho assistito era infatti chiaro che gli interlocutori di un dibattito non\u00a0criticavano alcunch\u00e9, al massimo segnalavano un aspetto curioso, quindi interessante.<\/p>\n

Naturalmente ci sono anche le stranezze e le eccezioni. Mi \u00e8 capitato anche di notare una particolare applicazione del principio base, quello pubblicitario, o meglio l’apparente esclusione dello stesso.\u00a0Ho infatti visto e sentito\u00a0Massimo Recalcati<\/a>, noto psicanalista, che sabato sera parlava di un suo libro, Jacques Lacan. La clinica psicoanalitica: struttura e soggetto<\/a>.<\/em>\u00a0Parlava da solo in quella che era definita una lectio magistralis. Ebbene, c’era tantissima gente – stimata da me in oltre 450 persone – dentro e\u00a0fuori il tendone in piazza della Motta. Gente anche molto lontana dal docente,\u00a0anche venti\u00a0metri fuori dal tendone, ma attentissima. Impressionante.\u00a0Quindi, mi sono detto, la gente non viene qui solo per sentirsi fare la pubblicit\u00e0 di un libro. Per ascoltare Recalcati che parla di Lacan bisogna gi\u00e0 conoscere qualcosa di questi. Sembrava piuttosto una seduta psicoanalitica di massa.<\/h4>\n

Io penso che la formula riproposta e dilatata anche quest’anno non\u00a0possa rimanere tale in futuro.\u00a0Il libro non \u00e8 una merce qualsiasi, il suo valore d’uso non sta\u00a0n\u00e9 nella sua manipolazione fisica, n\u00e9 nel suo formato estetico esteriore, n\u00e9 nella sua gradevole lettura che dura\u00a0per qualche ora. Pi\u00f9 bello e forte \u00e8 un libro, pi\u00f9 dura nel tempo e viene studiato e criticato,\u00a0amato e odiato, ristampato anche se controverso. Insomma, fa parte della cultura del suo tempo.\u00a0Bisogna leggerlo per dire se \u00e8 bello o brutto, o meglio, se piace o meno, ma si pu\u00f2 comprare anche se non piace, se non \u00e8 bello, anche se \u00e8 schifoso.<\/p>\n

Ma non si pu\u00f2\u00a0fare pubblicit\u00e0 ad un libro senza analizzarlo, criticarlo, decostruirlo. Naturalmente ci sono libri e libri. Un romanzo, una narrazione, un libro di fotografie o un fumetto, non sono la stessa cosa di un saggio politico\u00a0o filosofico, di una ricostruzione storica o una divulgazione scientifica. I primi hanno una divulgazione e quindi un mercato assolutamente diversi da secondi. Esercitare una critica sui primi \u00e8 senz’altro legittimo ma \u00e8 anche pi\u00f9 arbitrario e legato ai\u00a0gusti di massa molto variegati tra loro. Ma allora, una volta di pi\u00f9, come si pu\u00f2 uniformare tutti i libri sotto l’etichetta della novit\u00e0?<\/p>\n

Per\u00f2, se non fosse\u00a0una fiera di libri, cio\u00e8 un\u00a0mercato, anche se chiamato\u00a0festa,\u00a0dovrebbe essere un festival tematico, un incontro organizzato su idee e racconti diversi della realt\u00e0, un\u00a0momento di lettura, pi\u00f9 o meno spettacolare, comunque qualcosa di molto meno grosso e vago\u00a0dove i libri non avrebbero neanche quella vita autonoma di merce che\u00a0qui\u00a0hanno. Quindi, forse, vista la fase triste che sta attraversando la nostra societ\u00e0,\u00a0anche se si tratta della necessit\u00e0 vitale dell’industria culturale di una societ\u00e0 consumista,\u00a0questo della crescita<\/span> del consumo<\/span> dei libri\u00a0\u00e8 un momento ancora importante, se non indispensabile, anche per migliorare\u00a0il nostro futuro. E con questo dubbio mi fermo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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