![\"auschwitz-aprile-2013-1\"](\"http:\/\/lacittafutura.net\/adrianozanon\/wp-content\/blogs.dir\/5\/files\/ratatuia-2015\/auschwitz-aprile-2013-1.jpg\")
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Il 27 gennaio 1945, settant’anni fa, le truppe sovietiche entrarono ad Auschwitz <\/strong>liberando i pochi internati sopravvissuti. Oggi \u00e8 dunque il “Giorno della Memoria<\/a>“. Si ricorda soprattutto il genocidio degli ebrei, la Shoah<\/a> (resa “Olocausto” in italiano). La memoria \u00e8 importante, sapere cosa \u00e8 avvenuto, la vista dei luoghi e dei materiali,\u00a0la testimonianza, il racconto dei superstiti, vanno coltivate con costanza e sacralit\u00e0. (Io credo che sarebbe bene che l’Ue prevedesse la spesa per far visitare a tutti i giovani cittadini europei i luoghi della Shoah, magari come gita scolastica nel periodo delle scuole medie.)<\/p>\n Ma oltre a ci\u00f2 che \u00e8 avvenuto \u00e8 bene sapere anche perch\u00e9. Perch\u00e9 i tedeschi e perch\u00e9 gli ebrei?<\/strong> Per lo pi\u00f9 si semplifica dicendo o scrivendo che l’antisemitismo ideologico, religioso e filosofico, \u00e8 diventata violenza e sterminio in un determinato tempo storico, per responsabilit\u00e0 di uno o pochi pazzi. Questo atteggiamento non \u00e8 molto diverso da chi nega che ci siano stato lo stesso sterminio (il negazionismo<\/a>). Nell’impossibilit\u00e0 di concentrare qui discorsi necessariamente lunghi e impervi, mi permetto di consigliare la lettura di tre libri<\/strong>.<\/p>\n Il primo \u00e8 un testo di storia del pensiero di Donatella Di Cesare<\/strong> (Heidegger e gli ebrei. I \u00abQuaderni neri\u00bb<\/em>, Bollati Boringhieri, Torino 2014), dove – prendendo spunto da una vicenda editoriale attuale e dall’annosa questione dei rapporti tra Heidegger ed il nazismo – si ricostruiscono i precedenti del pensiero tedesco (Lutero, Kant, Hegel, Nietzsche, fino all’hitleriano Mein Kampf<\/em>) sulla “questione ebraica” e si leggono questi nuovi testi heideggeriani su quella scia. Inutile dire che \u00e8 una lettura impegnativa, ma ne vale la pena.<\/p>\n Segnalo poi due libri di uno storico tedesco, G\u00f6tz Aly<\/strong>, entrambi pubblicati da Einaudi: (1) Perch\u00e9 il tedeschi? Perch\u00e9 gli ebrei. Uguaglianza, invidia e odio razziale. 1800-1933<\/em>, Einaudi, Torino 2013 e (2) Lo stato sociale di Hitler. Rapina, guerra razziale e nazionalsocialismo<\/em>, Einaudi, Torino 2007. Vanno letti possibilmente nell’ordine inverso alla loro uscita, ma anche indipendentemente. Il primo spiega nei termini dell’antropologia sociale cosa sia l’antisemitismo storico dei tedeschi. Una costruzione progressiva\u00a0del XIX secolo che trova l’apice col nazismo. Anche qui l’autore non ha dubbi: l’olocausto non \u00e8 un’invenzione del\u00a0razzismo hitleriano e perci\u00f2 si pu\u00f2 anche ripetere.<\/p>\n Il secondo mi fece una certa impressione quando lo lessi. In maniera molto chiara e convincente dimostra come l’avventura nazista fosse intrecciata al consenso sociale e come nella folle corsa di pochi anni, dal 1933 al 1945 in permanente stato di emergenza, i tedeschi approfittassero della generosit\u00e0 del regime che rapinava\u00a0territori invasi e popoli sottomessi. L’autore alla fine cita un ufficiale britannico, Julius Posener, che nell’aprile 1945 rimase piuttosto colpito: \u00abNon c’era corrispondenza tra la gente e le distruzioni. La gente aveva un bell’aspetto, erano tutti rosei, allegri, curati e assai ben vestiti. Quello che esibiva in tal modo i suoi risultati era un sistema economico che era stato tenuto i piedi fino alla fine dal lavoro di milioni di mani straniere e dalla rapina di tutti il continente\u00bb (pp. 361-362). E gli ebrei, il loro esproprio e sterminio, erano serviti proprio a questo, a tenere i tedeschi “rosei, allegri, ben curati”. Come quelli di oggi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Il 27 gennaio 1945, settant’anni fa, le truppe sovietiche entrarono ad Auschwitz liberando i pochi internati sopravvissuti. Oggi \u00e8 dunque il “Giorno della Memoria“. Si ricorda soprattutto il genocidio degli ebrei, la Shoah (resa “Olocausto” in italiano). La memoria \u00e8 … Continua a leggere